Salah satu Program unggulan PCM Ngawi adalah kajian yg diselanggarakan majelis tabligh bersama dengan majelis tarjih. Kajian yg dilaksanakan setiap malam Jum'at tersebut diberi nama "Jimat" ngaji malem jum'at bareng Majelis tarjih.
Pada "Jimat" ke-5 ini bertempat di masjid perum Permata Rahayu dengan materi taharah Part#2. Kurikulum dalam kajian tersebut menggunakan kurikulum yg sudah disusun oleh ust. Nasroni, M.Ag selaku korbid. Tarjih PCM Ngawi.
Dalam Materi Taharah Part#2 tersebut Ust. Nasroni menyampaikan beberapa alat yang dapat dipakai untuk bersuci. Diantaranya adalah Air, dimana dalam pembahasannya air tersebut dijelaskan menjadi berbagai macam jenisnya.
Selanjutnya pada penjelasan berikutnya, ust. Nasroni menerangkan pengertian wudhu menurut bahasa dan istilah (terminologi). Dasar yg digunakan tentang wudhu dalam kajian malam Jum'at tersebut QS. Al-maidah ayat 7 dan HR. al-Bukhari, Muslim dan Tirmidzi.
Saat masuk materi tata cara berwudhu, beliau mempraktekkan secara detail kepada jama'ah kajian menurut Sunnah Rasulullah. Sehingga, semua jama'ah memperhatikan dengan seksama dan menyadari betapa pentingnya wudhu tersebut untuk dipraktekkan.
Beliau saat menyampaikan materi taharah tersebut juga mengangkat berbagai permasalahan di tengah masyarakat, yg sering di abaikan saat berada pada event-event tertentu.
Kajian yang dilaksanakan setiap malam Jum'at tersebut hanya berdurasi 1 jam dan dilaksanakan tepat waktu. Sehingga, kajian tersebut tidak menyita waktu banyak para jama'ah dan bisa segera untuk menjalankan aktivitas masing-masing.
Kajian Ahad Pagi PCM Ngawi pada tanggal 17 Desember 2023 diawali dengan sambutan ketua PCM Ngawi Widodo S.Pd, dalam sambutannya beliau menyampaikan bahwa kajian PCM Ngawi ini mayoritas jamaahnya adalah para pelajar dan pemuda. Ini nanti akan menjadi kekuatan kader persyarikatan Muhammadiyah di kemudian hari.
Kemudian beliau mengatakan bahwa PCM Ngawi telah menyurati menteri Perdagangan Zulkifli Hasan, kami berkirim surat di bagian Bulog untuk mendapatkan bantuan berupa sembako. Alhamdulillah direspon dan mendapatkan bantuan. Sehingga pada hari ini, setelah kajian akan kita salurkan ke jama'ah yg membutuhkan. Di tahun politik ini beliau berpesan juga "mari kita jaga keharmonisan".
Selaku pembicara Kajian Ahad Pagi PCM Ngawi adalah ust. Drs. Anis Yuliarso dari PDM Ngawi. Beliau mengawali kajian dengan kuis berhadiah kepada peserta kajian khusus pelajar Muhammadiyah, pertama beliau melontarkan pertanyaan siapa sekretaris PCM Ngawi, dengan sigap salah satu peserta menjawab benar dan mendapatkan hadiah berupa uang, selanjutnya quis kedua tdk ada yang menjawab dan diganti dengan pertanyaan berikutnya. Dengan quis ini awal kajian terasa dinamis dan menarik.
Dalam kajian tersebut beliau menyampaikan tentang organ vital manusia, yakni hati. Ada 4 hal untuk mengistirahatkan hati, yaitu:
Pertama, untuk mengistirahatkan hati yaitu dengan mengunjungi orang-orang yang Soleh. kehebatan orang mukmin itu, ketika ia bertemu dengan orang mukmin lainnya akan menghilangkan kerak-kerak di dalam hati. Para ulama ketika hatinya sedang futur dimana hati sedang terganggu, capek, sakit maka ia akan mencari/mendatangi gurunya atau orang-orang yang sholeh.
Kedua, mengunjungi majelis ilmu. Seperti saat ini kita berada di Kajian Ahad Pagi PCM Ngawi. Majelis Ilmu merupakan tempat untuk mengistirahatkan dari penyakit-penyakit hati. Orang yang berilmu itu tdk sama dengan orang yang tidak berilmu, maka ketika hati sedang sakit maka datangilah majelis ilmu. Hal ini diibaratkan seperti mendatangi taman syurga yakni "riyadul Jannah'.
Ketiga, membaca Alquran. Orang yang Soleh senantiasa membaca Alquran. Ustman bin Affan menyampaikan, bagaimana kondisi keadaan keimananmu bergantung pada hatimu, seberapa kondisi hatimu bergantung pada seberapa sering berinteraksi dengan Al-Qur'an.
Keempat, dengan mengingat mati. Dunia ini bukan tempat tinggal kita, dunia ini akan kita tinggal. Tempat tinggal sesungguhnya adalah akhirat. ketika hati seseorang itu selalu mengingat mati, maka sejatinya hati itu menuju tempat istirahat untuk menghindari godaan-godaan duniawi.
Akhirnya orang-orang yg sering melakukan 4 hal tersebut termasuk orang yang sering mengistirahatkan hatinya.
Kajian Ahad Pagi ini di tutup dengan penyerahan bantuan sembako dari Menteri Perdagangan Zulkifli Hasan berupa 250 pack beras. Semoga bantuan tersebut bermanfaat dan memberi maslahah bagi umat.
Setelah menyelesaikan Sumatif Akhir Semester kelas VII & VIII dan Penilaian Akhir Semester untuk kelas IX, MTsN 2 Ngawi menggelar class meeting. Kegiatan tersebut diawali dengan upacara pembukaan pada hari jum'at 15 Desember 2023 di halaman madrasah.
Upacara Pembukaan Class meeting diikuti oleh bapak ibu guru dan seluruh peserta didik MTsN 2 Ngawi. Sebagai pembina upacara adalah bapak Drs. Danu Wibowo selaku kepala madrasah. Beliau menyampaikan bahwa kita bersyukur karena SAS dan PAS berjalan lancar dan sukses dan kemudian kita lanjutkan dengan kegiatan classmeeting.
Beliau melanjutkan "Di mana classmeeting ini bertujuan untuk melihat potensi di bidang olahraga, seni dan ketangkasan yang ada pada diri peserta didik. Sementara bagi peserta didik yang menjadi suporter belajar untuk menjadi seorang yang supportif". Diakhir pembukaan beliau berpesan kepada peserta didik untuk jaga sportivitas.
Di kesempatan yang berbeda, bapak Syaifuddin S.Pd.I selaku pembina OSIS MTsN 2 Ngawi mengatakan bahwa classmeeting ini wajib diikuti oleh seluruh peserta didik. Class meeting berlangsung selama 5 hari, mulai tanggal 15 - 20 Desember 2023. Maka manfaatkan dengan baik untuk mengukur kemampuan peserta didik di bidang yang diminati.
Cabang lomba yg dilombakan antara lain bola voly, buku tangkis, kursi panas, singer, make up, estafet tepung, footsal, turnamen FF dan tangkap belut. Dengan berbagai cabang lomba yang digelar diharapkan minat bakat peserta didik terwadahi dan tersalurkan dengan baik.
Menghadapi tahun politik PCM
Ngawi adakan ideopolitor sebagai bentuk follow up kegiatan dari PDM Ngawi. Kegiatan dilakukan pada hari Selasa, 12 Desember 2013. Kegiatan tersebut dibuka langsung oleh ketua PCM Ngawi Widodo, S.Pd. Ideopolitor ini diikuti seluruh unsur pimpinan, Guru dan Karyawan Amal Usaha Muhammadiyah Kecamatan Ngawi.
Revitalisasi ini menghadirkan narasumber Drs. Anis Yuliarso PDM Ngawi, Dr. A. Basuki Babussalam, S.H, M.H Anggota DPRD Provinsi Jawa Timur dan Supeno, S.Pd, MM Ketua komisi 1 DPRD Kabupaten Ngawi. Selaku moderator panel yakni Syaifuddin dari MPK PDM Ngawi.
Dalam sesi panel Anis Yuliarso menyampaikan pengantar panel tentang ideologi organisasi, sedangkan Supeno (Ketua Komisi 1 DPRD Ngawi) mengatakan bahwa Muhammadiyah itu adalah sebuah organisasi yang tidak berafiliasi pada partai politik. Namun menjadi penting keberadaan partai politik di mata Muhammadiyah sebagai media jihad politik. Beliau mengingatkan kembali bahwa di level bawah itu Muhammadiyah menjadi anak yatim di negara Indonesia.
Politisi jangan dibully, jangan mempunyai persepsi yg negatif. Kalau memang ada yang salah mari kita benahi bersama. Kita mensinergikan, kita kolaborasi wilayah legislatif dengan wilayah struktur untuk membangun negeri ini. Muhammadiyah akan selalu hadir dalam dunia politik, karena Muhammadiyah tidak alergi politik.
Dikesempatan berikutnya, Dr. A. Basuki Babussalam, S.H, M.H menyampaikan bahwa belajar politik Pertama kali di Ngawi. Sejak tahun 2004 sudah menghirup aroma SD Muhammadiyah 1 Ngawi. Sudah 4 periode hampir 20 tahun pak Bas (sapaannya), bergelut di dunia politik, beliau sempat berfikir ingin pensiun. Namun, adanya desakan dari berbagai warga persyarikatan, beliau diminta untuk menemani Muhammadiyah jihad di dunia politik.
Ketika beliau mengungkapkan betapa besarnya amanah yg diemban oleh amal usaha PDM Pacitan dan PDM lainnya, rasanya dzolim kalau kita tidak bisa mengikuti panggilan jihad konstitusi tersebut. Anggota DPRD Provinsi Jawa Timur tersebut juga menekankan terkait dengan adanya pasal yang hampir merugikan Muhammadiyah dan organisasi lainnya, dengan adanya kader persyarikatan bisa mempertahankan aset tersebut. Dengan kejadian tersebut sebagai kader Muhammadiyah kita disadarkan pentingnya jihad konstitusi.
Lumbung beras terbaik, di Indonesia adalah kabupaten Ngawi. Kemudian beliau menekankan dengan besarnya potensi alam di Ngawi ini belum memberikan pengaruh besar terhadap kesejahteraan masyarakat kabupaten Ngawi. Dibutuhkan Pemimpin yang Amanah paham terhadap potensi daerah untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat.
Adanya revitalisasi Ideologi, Politik dan Organisasi diharapkan warga persyarikatan Muhammadiyah tidak alergi terhadap politik. PCM Ngawi menekan agar semua warga persyarikatan mampu menjadi warga yang baik dan sadar politik.
Dalam rangka merealisasikan program kerja madrasah, di akhir semester ganjil ini MTsN 2 Ngawi menggelar hasil karya peserta didik.
Kegiatan gelar karya tersebut wajib diikuti peserta didik kls VII dan VIII sebagai tagihan Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila dan Rahmatan Lil'alaamiin (P5RA).
Gelar karya P5RA tersebut dilaksanakan selama 2 hari bertempat di halaman gedung baru. Bapak Agus selaku panitia menyampaikan bahwa gelar karya tahun ini mengusung tema kearifan lokal "gemulainya gerakan tari orek-orek".
Beliau mengatakan dalam sambutannya bahwa "tari orek-orek ini merupakan kebudayaan asli ngawi, sudah menjadi keniscayaan kita sebagai warga ngawi harus menjaga dan melestarikan tari ini".
Di kesempatan yang berbeda, dalam tari orek-orek ini, kompetensi yang harus dikuasai oleh peserta didik adalah wirama, wirasa, wirupa kata konseptor P5RA bu Reni.
Kegiatan yang dilakukan selama 2 hari tersebut terbagi sebagai berikut yakni pada hari Selasa, 12 Desember 2023 gelar P5 dari siswa kelas VII dan hari Rabu, 13 Desember 2023 gelar P5 dari kelas VIII.
Dalam pelaksanaan gelar karya tersebut, peserta didik hadir di madrasah jam 07.00 WIB, sudah siap dengan kostum tarinya yang anggun dan kreatif. Demikian juga Bpk/ibu guru fasilitator kelas 7 dan 8 MTsN 2 Ngawi mengambil nomer peserta sesuai dengan kelasnya di bu Reni guru bahasa Indonesia. Kemudian Bpk/ibu guru fasilitator untuk menilai penampilan peserta didiknya masing- masing saat penampilan.
Disamping itu, Semua siswa kelas 9 meskipun tidak melakukan gelar karya, karena masih menggunakan kurikulum 2013 juga berpartisipasi dalam gelar karya ini.
Kegiatan berjalan lancar dan spektakuler mewarnai kegiatan akhir semester di MTsN 2 Ngawi yang dikenal dengan Maestro.
Nigella sativa adalah tanaman yang tumbuh pada kawasan Asia Barat, Timur Tengah, Eropa Selatan, dan Afrika Utara. Tumbuhan semak ini memiliki buah dengan bentuk seperti biji hitam kecil yang bernama habbatussauda.
Di dalam kitab Shahih Bukhari Bab al-Habbah as-Sauda’, ada dua hadis yaitu:
Artinya: “Diriwayatkan dari Aisyah bahwa dia mendengar Nabi saw bersabda: “Sesungguhnya al-Habbah as-Sauda’ ini adalah kesembuhan (obat) dari setiap penyakit kecuali dari as-Sam”. Kataku (Aisyah): Apa itu as-Sam? Jawab Nabi saw: “Kematian”.”
Artinya: “Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa dia mendengar Rasulullah saw bersabda: “Di dalam al-Habbah as-Sauda’ itu ada kesembuhan (obat) bagi setiap penyakit takingcialis.com kecuali as-Sam” Ibn Syihab berkata: As-Sam itu adalah kematian dan al-Habbah as-Sauda’ itu adalah as-Syuniz (nama lain dari al-Habbah as-Sauda’/jintan hitam).”
Sedang di dalam kitab Shahih Muslim Bab Berobat dengan al-Habbah as-Sauda’ juga ada dua hadis, yaitu:
Artinya: “Dari Abu Hurairah bahwa dia mendengar Rasulullah saw bersabda: “Sesungguhnya di dalam al-Habbah as-Sauda’ itu ada kesembuhan (obat) bagi setiap penyakit kecuali as-Sam”. Dan as-Sam itu adalah kematian dan al-Habbah as-Sauda’ itu adalah as-Syuniz (nama lain dari al-Habbah as-Sauda’/jintan hitam).
Artinya: “Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw bersabda: “Tiada suatu penyakit kecuali di dalam al-Habbah as-Sauda’ ada kesembuhan (obat), kecuali kematian”.”
Benarkah al-Habbah as-Sauda’ ini obat untuk semua penyakit? Untuk memahami hadits ini lebih mendalam kita harus merujuk kepada para pensyarah (pemberi keterangan) hadits. Ibn Hajar al-Asqalani mengatakan: “Maksud al-Habbah as-Sauda’ itu merupakan kesembuhan (obat) bagi setiap penyakit ialah, bahwa ia tidak dipakai pada semua penyakit begitu saja, tetapi kadang-kadang dipakai sendirian dan kadang-kadang dipakai dengan campuran bahan lainnya, kadang-kadang dipakai dengan ditumbuk hingga halus dulu dan kadang-kadang tidak, kadang-kadang dimakan, diminum, dimasukkan hidung, ditempelkan dan lainnya.
Dan ada yang mengatakan: sabda Nabi: “dari segala penyakit” itu maksudnya dari segala penyakit yang bisa diobati dengannya, karena al-Habbah as-Sauda’ itu memang bermanfaat bagi penyakit-penyakit dingin, sedang penyakit-penyakit panas itu tidak. (lihat kitab Fathul Bari, 10/144). Hal ini menunjukkan bahwa al-Habbah as-Sauda’ adalah obat yang sangat berfaidah dan banyak terdapat pada zaman Nabi Muhammad saw, namun cara berobat dengannya perlu dipelajari.
Jadi pada dasarnya, kita perlu berobat ketika sakit dengan obat-obat yang sesuai dengan macam penyakitnya, bukan hanya dengan al-Habbah as-Sauda’.
Adapun mengenai derajat keshahihan hadits di atas, perlu diketahui bahwa para ulama ahli hadits dari kalangan ahlus sunnah wal jama’ah sepakat bahwa seluruh hadits yang diriwayatkan oleh al-Bukhari di dalam kitab Shahihnya itu adalah hadits shahih. Demikian pula seluruh hadis yang diriwayatkan oleh Muslim dalam kitab Shahihnya. Dan hadis yang lebih shahih dari itu adalah hadis yang diriwayatkan oleh keduanya di dalam kitab Shahih masing-masing.
Manfaat Habbatussauda untuk Kesehatan Tubuh
Mengonsumsi tanaman jintan hitam menawarkan banyak khasiat untuk kesehatan tubuh. Beberapa termasuk:
1. Membantu menurunkan gejala asma
Asma adalah penyakit kronis yang menyebabkan pembengkakan saluran pernapasan. Kondisi ini memicu penyempitan otot pada area tersebut sehingga mengakibatkan pengidapnya kesulitan bernapas.
Gejala tersebut bisa kamu atasi dengan menggunakan minyak jintan hitam. Nutrisi pada tanaman ini bekerja dengan mengurangi peradangan dan mengendurkan otot saluran pernapasan. Dengan begitu, gejala asma bisa membaik.
2. Mengontrol kadar gula darah
Kadar gula darah yang tinggi menjadi pemicu penyakit kronis, salah satunya diabetes. Jika tidak terkendali, penyakit ini dapat memicu komplikasi, seperti penyakit ginjal, gangguan mata, hingga stroke.
Selain menggunakan pengobatan utama, kamu bisa mengonsumsi suplemen dengan bahan dasar jintan hitam untuk mengontrol kadar gula darah. Namun, pastikan untuk mendiskusikannya dengan dokter sebelum memakainya, ya.
Selain menggunakan habbatussauda, kamu juga bisa menurunkan gula darah dengan konsumsi daun kelor. Ketahui alasannya dengan klik artikel berikut → Alasan Daun Kelor Mampu Menurunkan Gula Darah.
3. Habbatussauda untuk mengatasi peradangan tubuh
Faktanya, sifat antiinflamasi pada jintan hitam efektif membantu mengatasi peradangan yang ada dalam tubuh. Jika tidak mendapatkan penanganan dengan baik, masalah ini berpotensi memicu sakit kronis, seperti penyakit kencing manis, penyakit jantung, hingga kanker yang membahayakan nyawa.
4. Menjaga kesehatan rambut
Selain itu, kandungan antioksidan dalam habbatussauda mampu menjaga kesehatan rambut lebih optimal. Tanaman herbal ini juga membantu membuat rambut lebih kuat, bersinar, dan lebih lebat.
Guna mendapatkan manfaat tersebut, kamu bisa menggunakan minyak habbatussauda sebagai masker rambut alami. Kamu juga bisa menambahkan minyak kelapa agar kesehatan rambut semakin optimal.
5. Mempercepat proses penyembuhan luka
Kemudian, minyak habbatussauda memiliki kandungan senyawa thymoquinone. Senyawa ini mampu merangsang pertumbuhan jaringan dan mempercepat proses penyembuhan luka. Khasiatnya berasal dari sifat antibakteri, antiinflamasi, dan antioksidan dalam tanaman. Tanaman herbal ini dapat membantu mengatasi luka bakar, eksisi, hingga luka akibat penyakit kencing gula.
6. Habbatussauda mendukung kesehatan kulit
Selain penggunaan medis, minyak jintan hitam juga bisa kamu gunakan secara topikal untuk membantu mendukung kesehatan kulit. Sifat antimikroba dan antiinflamasinya dapat membantu mengatasi beberapa keluhan, seperti: Jerawat, Eksim, Kulit kering, dan Psoriasis.
7. Meningkatkan kesehatan otak
Neuroinflammation merupakan peradangan jaringan pada otak. Kondisi ini memainkan peran penting dalam perkembangan penyakit pada masa depan, seperti Alzheimer dan Parkinson.
Faktanya, senyawa thymoquinone dalam minyak jintan dapat mengurangi peradangan saraf. Hal ini berdampak pada penurunan risiko penyakit Alzheimer atau Parkinson. Meski bermanfaat, tetap perlu ada penelitian lebih lanjut untuk memastikan khasiat ini.
8. Minyak habbatussauda bersifat antijamur
Selain itu, minyak habbatussauda terbukti memiliki aktivitas antijamur. Mengonsumsinya dapat membantu melindungi dari Candida albicans yang merupakan ragi pemicu kandidiasis. Jenis jamur ini menginfeksi mulut dan organ intim.
9. Mencegah infertilitas pria
Penelitian terbatas menunjukkan bahwa minyak jintan hitam dapat meningkatkan kualitas air mani pada pria dengan kondisi infertilitas. Gangguan ini memicu masalah fungsi seksual, seperti kesulitan ejakulasi, penurunan hasrat seksual, atau sulit ereksi.
https://tarjih.or.id/penjelasan-hadis-tentang-khasiat-habbatu-sauda-jintan-hitam/
Healthline. Diakses pada 2023. Black Seed Oil: Health and Beauty Benefits.
Yusra Al Dhaheri a, Adil Farooq Wali b *, Imra Akbar c, Saiema Rasool d, Maryam Razmpoor b, Salma Jabnoun b, Summya Rashid e. Diakses pada 2023. Black Seeds (Nigella Sativa).
Healthline. Diakses pada 2023. What Is Black Seed Oil? All You Need to Know.
Web MD. Diakses pada 2023. Black Seed: Are There Health Benefits?
Complementary Therapies in Medicine. Diakses pada 2023. Effects of Black Seed (Nigella sativa) on Metabolic Parameters in Diabetes Mellitus: a Systematic Review.
Phytotherapy Research. Diakses pada 2023. Nigella sativa Supplementation Improves Asthma Control and Biomarkers: A Randomized, Double-Blind, Placebo-Controlled Trial.
Journal of Integrative Medicine. Diakses pada 2023. A case study report of acute renal failure associated with Nigella sativa in a diabetic patient.
Jika berkenan, silahkan beri ulasan di kolom komentar. Terima Kasih.
Jika Sobat ingin membagikannya ke teman-teman, Silahkan KLIK TOMBOL BERBAGI DI BAWAH INI!
Good Governance (tata pemerintahan yang baik) merupakan seperangkat tindakan dalam bidang politik, ekonomi dan administrasi untuk mengelola negara pada semua level. Dengan kata lain Good Governance berarti kepemerintahan yang baik atau hal menjalankan kekuasaan negara secara baik. Inti pokok pengertian yang terkandung di dalam istilah tersebut menunjuk kepada praktik yang bersih dalam penggunaan kewenangan di bidang politik, ekonomi dan administrasi untuk mengelola urusan negara dan masyarakat pada setiap peringkat.
Good Governance merupakan panggilan atau tugas keagamaan yang dituntut oleh ajaran Islam untuk menegakkan prinsip-prinsip Tauhid (harasat ad-din) sebagai landasan bangunan kehidupan politik dan penyelenggaraan negara. Selain itu, Good Governance juga menjadi tugas kemanusiaan, dalam rangka mewujudkan keadilan, kemakmuran dan kemaslahatan (siyasat ad-dunya).
Untuk mewujudkan Good Governance, diperlukan syarat-syarat sebagai berikut:
Adanya partisipasi publik dalam penyelenggaraan negara dan pemerintahan.
Semua unsur masyarakat memiliki komitmen untuk menegakkan hukum.
Adanya transparansi (keterbukaan) dan akuntabilitas (pertanggungjawaban) dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara.
Adanya kepekaan dan kepedulian dalam merespon tantangan dan problem masyarakat.
Mengutamakan kepentingan umum, yaitu adanya orientasi kepada konsensus untuk menciptakan kemaslahatan mayarakat.
Setiap warga negara memiliki kedudukan yang sama/sederajat di depan hukum.
Adanya efisiensi dan efektivitas dalam pengelolaan SDA dan SDM.
Adanya visi strategis tentang negara yang maju dan berdaulat.
Adanya kekuasaan yang kuat (powerfull) untuk menentukan nasib sendiri, dan tidak didikte oleh kekuatan asing.
Untuk mewujudkan Good Governance di Indonesia dibutuhkan kepemimpinan nasional yang adil yang memiliki kualifikasi dan kriteria sebagai berikut:
Integritas: beriman dan bertaqwa, serta memiliki kekuatan moral dan intelektual.
Kapabilitas: kemampuan memimpin bangsa dan mampu menggalang dan mengelola keberagaman /kemajemukan menjadi kekuatan yang sinergis.
Populis: berjiwa kerakyatan dan mengutamakan kepentingan rakyat.
Visioner: memiliki visi strategis untuk membawa bangsa keluar dari krisis dan menuju kemajuan dengan bertumpu pada kemampuan sendiri (mandiri)
Berjiwa Negarawan dan memiliki kemampuan untuk menyiapkan proses regenerasi kepemimpinan bangsa.
Memiliki kemampuan untuk menjalin hubungan dengan dunia internasional.
Berjiwa reformis: memiliki komitmen untuk melanjutkan perjuangan reformasi.
demikianlah syarat-syarat terwujudnya good governance di Indonesia dalam mewujudkan kepemimpinan nasional yang adil.
