Quis - Soal Fikih MTs Kelas 7 Bab VII: Shalat Fardhu Jama’ dan Qashar.

Berikut adalah kuis dengan berbagai jenis soal (pilihan ganda, pilihan ganda kompleks dan benar/salah, serta menampilkan skor atau nilai yang diperoleh.

Sobat elpedia!! Berikut ini adalah Soal Fikih MTs Kelas 7 Bab VII: Shalat Fardhu Jama’ dan Qashar. Masing-masing soal disertai dengan jawaban yang benar dan pembahasannya..

SELAMAT MENGERJAKAN

Nama Siswa :
Sekolah :

SOAL 1

Bacalah Teks Hadis berikut:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ زَاغَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ. [متفق عليه]

Jenis shalat yang dijelaskan dalam hadis di atas adalah ....

A.	Shalat sunnah dalam safar

B.	Shalat qashar

C.	Shalat jama’

D.	Shalat tahajud

Jawaban: C

Pembahasan: Hadis menjelaskan praktik Rasulullah ﷺ menjama’ Dzuhur dan Ashar, yaitu menggabungkan dua waktu shalat.

SOAL 2

Ahmad dan keluarganya melakukan perjalanan dari Jakarta menuju Surabaya menggunakan mobil pribadi, menempuh waktu sekitar 12 jam perjalanan. Dalam kondisi tersebut, bentuk keringanan yang dapat mereka ambil dalam menjalankan shalat adalah ....

A.	Menjama’ shalat saja

B.	Mengqashar shalat saja

C.	Menjama’ dan mengqashar shalat

D.	Tidak perlu shalat karena dalam perjalanan

Jawaban: C

Pembahasan: Karena Ahmad dan keluarga melakukan safar (perjalanan jauh melebihi 80 km), maka diperbolehkan menjama’ dan mengqashar shalat.

SOAL 3

Seseorang melakukan perjalanan sejauh 50 km untuk mengunjungi keluarganya. Apakah ia diperbolehkan menjama’ atau mengqashar shalatnya? ....

A.	Ya, karena sudah keluar kota

B.	Tidak, karena belum memenuhi syarat jarak safar

C.	Ya, karena sedang dalam keadaan darurat

D.	Tidak, karena shalat wajib tidak bisa dijamak

Jawaban: B

Pembahasan: Jarak minimal safar yang memperbolehkan jama’ dan qashar adalah sekitar 80 km. Maka 50 km belum mencukupi.

SOAL 4

Perhatikan tabel berikut:

Siapakah yang berhak melakukan shalat jama’ dan qashar secara penuh? ....

A.	Dina dan Rian

B.	Rian dan Siska

C.	Hanya Siska

D.	Dina dan Siska

Jawaban: D

Pembahasan: Rian belum mencapai jarak minimum 80 km, sehingga tidak berhak. Dina dan Siska memenuhi syarat jarak dan waktu tinggal yang tidak lebih dari 4 hari (Siska masih bisa qashar karena belum menetap secara niat).

SOAL 5

Allah SWT berfirman dalam Q.S. An-Nisa ayat 101:

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي ٱلْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا۟ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ إِنَّ ٱلْكَٰفِرِينَ كَانُوا۟ لَكُمْ عَدُوّٗا مُّبِينٗا

Artinya: “Dan apabila kamu bepergian di bumi, maka tidaklah berdosa kamu meng-qashar shalat, jika kamu takut diserang oleh orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu.” (Q.S. An-Nisa: 101)

Berdasarkan ayat di atas, apa hikmah utama dari diberikannya rukhshah untuk mengqashar shalat dalam perjalanan? ....

A.	Agar umat Islam tidak perlu shalat jika dalam keadaan takut

B.	Supaya umat Islam bisa fokus pada urusan duniawi saat safar

C.	Menunjukkan bahwa shalat hanya penting ketika dalam keadaan aman

D.	Memberikan keringanan agar tetap dapat menjalankan ibadah meskipun dalam kondisi sulit

Jawaban: D

Pembahasan: Ayat ini menunjukkan bahwa Allah memberikan keringanan dalam bentuk qashar shalat ketika seorang muslim berada dalam perjalanan dan menghadapi situasi yang mengancam (seperti peperangan atau gangguan dari musuh). Hikmahnya adalah agar umat Islam tetap bisa menjalankan ibadah meski dalam kondisi sulit dan tidak aman. Ini menunjukkan kasih sayang Allah dan fleksibilitas syariat.

SOAL 6

Andi melakukan perjalanan ke luar kota dan tinggal selama 3 hari. Jika Andi menjama’ dan mengqashar shalatnya, bentuk pelaksanaannya untuk Zuhur dan Ashar adalah ....

A.	Zuhur 2 rakaat, Ashar 4 rakaat

B.	Zuhur 4 rakaat, Ashar 4 rakaat

C.	Zuhur 2 rakaat, Ashar 2 rakaat

D.	Zuhur 3 rakaat, Ashar 3 rakaat

Jawaban: C

Pembahasan: Karena masih musafir dan belum menetap, maka bisa jama’ dan qashar; Zuhur dan Ashar masing-masing 2 rakaat.

SOAL 7

Seorang sopir bus sering berpindah kota dalam waktu singkat. Apakah ia tetap mendapatkan rukhshah shalat? ....

A.	Ya, karena selalu dalam safar

B.	Tidak, karena itu pekerjaan rutin

C.	Ya, tapi hanya bisa jama’

D.	Tidak boleh jama’ maupun qashar

Jawaban: A

Pembahasan: Selama seseorang dalam keadaan safar dan tidak menetap, ia tetap berhak mengambil keringanan shalat, meskipun itu karena pekerjaan.

SOAL 8

Seorang musafir melewatkan waktu shalat Ashar karena ketiduran dan baru bangun menjelang Maghrib. Apa yang seharusnya ia lakukan? ....

A.	Mengqadha shalat Ashar sebelum Maghrib

B.	Tidak perlu shalat karena sudah melewati waktunya

C.	Menggabungkan Ashar dan Maghrib

D.	Langsung shalat Maghrib saja

Jawaban: A

Pembahasan: Jika tertinggal shalat karena udzur (seperti ketiduran), maka wajib mengqadha segera setelah sadar.

SOAL 9

Dalam perjalanan, seorang muslim menggabungkan shalat Zuhur dan Ashar pada waktu Zuhur. Bentuk pelaksanaan seperti itu disebut ....

A.	Jama’ Taqdim

B.	Jama’ Ta’khir

C.

Qashar

D.

I’adah

Jawaban: A

Pembahasan: Jika dua shalat digabung dan dilaksanakan pada waktu shalat pertama (Zuhur), maka disebut Jama’ Taqdim.

SOAL 10

Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya Allah menyukai apabila rukhshah (keringanan)-Nya diambil sebagaimana Dia menyukai jika azab-Nya dijauhi.”

Makna hadis tersebut dalam konteks shalat safar adalah ...

A.	Allah menyukai jika hamba-Nya shalat fardhu lengkap

B.	Allah tidak menyukai shalat yang dipercepat

C.	Jama’ dan qashar hanya berlaku untuk kondisi terdesak

D.	Keringanan dalam syariat seperti jama’ dan qashar adalah anjuran

Jawaban: D

Pembahasan: Hadis ini menunjukkan bahwa rukhshah, seperti jama’ dan qashar, adalah bentuk kasih sayang Allah dan boleh diamalkan.

SOAL 11

Perhatikan potongan ayat berikut:

﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ﴾

“Dan apabila kamu bepergian di bumi, maka tidaklah berdosa kamu mengqashar shalat…” (Q.S. An-Nisa: 101)

Berdasarkan ayat dan pemahaman fikih, pernyataan manakah yang BENAR terkait dengan shalat qashar?...
(Pilih 2 Jawaban benar)

A.	Shalat qashar hanya dapat dilakukan dalam keadaan takut atau perang

B.	Shalat qashar hanya berlaku jika perjalanan mencapai jarak tertentu (sekitar 80 km atau lebih)

C.	Seseorang yang menetap selama lebih dari 4 hari dalam suatu kota masih boleh mengqashar

D.	Ayat ini menunjukkan bahwa Islam memberi kemudahan dalam ibadah saat perjalanan

Anda hanya dapat memilih maksimal 2 opsi!

Jawaban: B dan D

📝 Pembahasan:

A ❌ Salah. Pada awalnya ayat menyebut "jika kamu takut", tetapi dalam praktiknya, Rasulullah SAW juga mengqashar shalat saat tidak dalam keadaan takut. Maka, qashar tidak terbatas pada situasi bahaya.

B ✅ Benar. Jarak minimal yang membolehkan qashar menurut mayoritas ulama adalah sekitar 80 km.

C ❌ Salah. Jika seseorang berniat tinggal lebih dari 4 hari di suatu tempat, maka ia tidak lagi dianggap musafir dan wajib shalat seperti biasa.

D ✅ Benar. Ayat ini menunjukkan bentuk rukhshah (keringanan) dari Allah dalam pelaksanaan shalat saat safar.

SOAL 12

Ali melakukan perjalanan dari Semarang ke Yogyakarta yang berjarak 120 km dan ingin mengqashar shalat. Shalat yang boleh diqashar oleh Ali adalah ....
(Pilih 2 Jawaban benar)

A.	Dzuhur dari 4 rakaat menjadi 2 rakaat

B.	Maghrib dari 3 rakaat menjadi 1 rakaat

C.	Isya dari 4 rakaat menjadi 2 rakaat

D.	Subuh dari 2 rakaat menjadi 1 rakaat

Anda hanya dapat memilih maksimal 2 opsi!

Jawaban: A dan C

Pembahasan: Shalat yang bisa diqashar adalah Dzuhur, Ashar, dan Isya (semua dari 4 rakaat menjadi 2). Maghrib dan Subuh tidak bisa diqashar.

SOAL 13

Fatimah melakukan perjalanan jauh dan melaksanakan shalat jama’ taqdim. Ciri-ciri shalat jama’ taqdim yang benar adalah ....
(Pilih 2 Jawaban benar)

A.	Shalat dilakukan secara terpisah

B.	Dilakukan di waktu shalat pertama

C.	Harus dilakukan dengan niat jama’ sebelum takbiratul ihram

D.	Shalat dilakukan ketika sudah tiba di tempat tujuan

Anda hanya dapat memilih maksimal 2 opsi!

Jawaban: B dan C

Pembahasan: Jama’ taqdim dilakukan di waktu shalat pertama (misalnya Dzuhur dan Ashar dijama’ di waktu Dzuhur). Niat harus disampaikan sebelum takbiratul ihram.

SOAL 14

Seorang musafir ingin menggabungkan shalat Maghrib dan Isya dalam satu waktu. Ketentuan jama’ ta’khir untuk kasus di atas adalah ....
(Pilih 2 Jawaban benar)

A.	Shalat dilakukan di waktu Maghrib

B.	Shalat dilakukan di waktu Isya

C.	Niat jama’ dilakukan sebelum shalat pertama

D.	Boleh dikerjakan meski sudah masuk waktu shalat kedua

Anda hanya dapat memilih maksimal 2 opsi!

Jawaban: B dan D

Pembahasan: Jama’ ta’khir dilakukan di waktu shalat kedua (misalnya Maghrib dan Isya dijama’ di waktu Isya). Niat dapat dilakukan sebelum atau saat waktu shalat kedua.

SOAL 15

Ustadz Idris menjelaskan manfaat dari keringanan jama’ dan qashar dalam Islam. Hikmah dari diperbolehkannya jama’ dan qashar antara lain ....
(Pilih 2 Jawaban benar)

A.	Memudahkan pelaksanaan ibadah dalam perjalanan

B.	Memberatkan musafir agar tetap disiplin

C.	Menambah beban ibadah bagi orang yang sehat

D.	Mengajarkan fleksibilitas dalam beribadah

Anda hanya dapat memilih maksimal 2 opsi!

Jawaban: A dan D

Pembahasan: Jama’ dan qashar adalah bentuk keringanan (rukhshah) untuk mempermudah umat Islam saat dalam kondisi sulit seperti bepergian jauh.

SOAL 16

Shalat Maghrib dan Subuh termasuk shalat yang dapat diqashar saat safar.

B :

(BENAR)

S :

(SALAH)

Jawaban: (SALAH)

Pembahasan: Yang dapat diqashar hanyalah shalat 4 rakaat (Dzuhur, Ashar, dan Isya). Maghrib dan Subuh tidak dapat diqashar karena rakaatnya tidak genap empat.

SOAL 17

Seseorang boleh menjama’ shalat fardhu karena sedang dalam perjalanan jauh (safar).

B :

(BENAR)

S :

(SALAH)

Jawaban: (BENAR)

Pembahasan: Salah satu sebab dibolehkannya jama’ shalat adalah safar, dengan syarat dan ketentuan tertentu.

SOAL 18

Orang yang berniat tinggal di suatu tempat selama 5 hari tetap boleh mengqashar shalat.

B :

(BENAR)

S :

(SALAH)

Jawaban: (SALAH)

Pembahasan: Jika seseorang berniat tinggal lebih dari 4 hari, maka ia tidak termasuk musafir dan tidak boleh mengqashar.

SOAL 19

Jama’ dan qashar merupakan bentuk keringanan (rukhshah) dalam Islam.

B :

(BENAR)

S :

(SALAH)

Jawaban: (BENAR)

Pembahasan: Islam memberikan kemudahan kepada umatnya dalam beribadah, salah satunya dengan membolehkan jama’ dan qashar dalam kondisi tertentu.

SOAL 20

Shalat jama’ hanya boleh dilakukan oleh orang yang sedang bepergian.

B :

(BENAR)

S :

(SALAH)

Jawaban: (SALAH)

Pembahasan: Selain musafir, jama’ juga boleh dilakukan dalam kondisi tertentu seperti hujan lebat, sakit, atau keadaan darurat lainnya.