Soal SAS Ganjil Bahasa Arab Kelas IX MTs 2024-2025

Sobat elpedia!! Berikut ini adalah Soal SAS Ganjil Bahasa Arab Kelas IX MTs 2024-2025. Yuk!!! Persiapkan diri kamu, Buktikan bahwa kamu HEBAT!!!

SELAMAT MENGERJAKAN

إِخْتَرْ أَصَحَّ الْإِجَابَة بِوَضْعِ عَلَامَة الضَّرْب مِنْ "أ" أو "ب" أو "ج" أو "د" فِيْ وَرَقَةِ الْإِجَابَةِ !

SOAL 1

لُقمان : يَا يُوسُف لِمَاذَا يَجْتَمِعُ التَّلاَمِيْذُ وَ التِّلْمِيْذَاتُ فىِ قَاعَةِ الْمَدْرَسَةِ؟
يُوسُف : هُمْ .... إِلىَ الْمُحَاضَرَةِ الدِّيْنِيَّةِ الَّتِى يُلْقِيْهَا الْأُسْتَاذُ.
ا يَسْتَمِعْن
ب يَسْتَمِعُوْنَ
ج يَسْتَمِعُوْا
د اسْتَمِعُوْا

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 2


يَحْتَفِلُ الطُلَّابُ بِذِكْرَى هِجْرَةِ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم كُلَّ سَنَةٍ, يَعْنِيْ فِى اليَوْمِ ....

ا الأَوَّلِ مِنْ شَوَّال
ب الأَوَّلِ مِنْ مُحَرَّم
ج العَاشِرِ مِنْ ذِى القَعْدَة
د العَاشِرِ مِنْ ذِى الحِجَّة

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 3

تَرْجِمْ إلَى اللُّغَةِ العربيَّة!
Orang yang pertama kali menetapkan kalender hijriyah adalah Umar bin Khattab ra

ا وَضَعَ أَوَّلُ مَنْ التَّقوْيَم الهِجْرِيِّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب َرضي الله عنه.
ب أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقوْيَم الهِجْرِيِّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب َرضي الله عنه.
ج وَضَعَ مَنْ أَوَّلُ التَّقوْيَم الهِجْرِيِّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب َرضي الله عنه.
د أَوَّلُ الهِجْرِيِّ مَنْ وَضَعَ التَّقوْيَم هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب َرضي الله عنه.

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 4

رَتِّب هَذِهِ الكَلِمَات لِتَكُوْنَ جُمْلَةً مُفِيْدَة!
(مُحَرَّم- جَدِيْدَة – مِنْ - فِي – الْمُسْلِمُوْنَ– هِجْرِيَّة– اِحْتَفَلَ- بِسَنَةِ – اْلأَوَّل)

ا اِحْتَفَلَ الْمُسْلِمُوْنَ بِسَنَةِ هِجْرِيَّة مِنْ اْلأَوَّل فِي مُحَرَّم جَدِيْدَة
ب احْتَفَلَ الْمُسْلِمُوْنَ بِسَنَةِ هِجْرِيَّة جَدِيْدَة فى اْلأَوَّل مِنْ مُحَرَّم
ج الْمُسْلِمُوْن احْتَفَل بِسَنَةِ هِجْرِيَّة جَدِيْدَة فى اْلأَوَّل مِنْ مُحَرَّم
د الْمُسْلِمُوْن احْتَفَل اْلأَوَّل مِنْ مُحَرَّم بِسَنَةِ هِجْرِيَّة جَدِيْدَة

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 5

رَتِّبْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ لِتَكُوْنَ جُمْلَةً مُفِيْدَةً :
الْمُهَاجِرُوْن – وَ – الأَمْوَال – الأَنْصَار – وَ التِّجَارَة – فِى - تَشَارَكَ – وَ الأَمْلَاك

ا الْمُهَاجِرُوْنَ وَ الأَنْصَارُ تَشَارَكَ فِى الأَمْوَالِ وَ الأَمْلَاكِ وَ التِّجَارَةِ
ب الأَمْوَالِ وَ الأَمْلَاكِ تَشَارَكَ وَ الْمُهَاجِرُوْنَ وَ الأَنْصَارُ فِى التِّجَارَةِ
ج تَشَارَكَ الْمُهَاجِرُوْنَ فِى الأَمْوَالِ وَ الأَنْصَارُ وَ الأَمْلَاكِ وَ التِّجَارَةِ
د تَشَارَكَ الْمُهَاجِرُوْنَ وَ الأَنْصَارُ فِى الأَمْوَالِ وَ الأَمْلَاكِ وَ التِّجَارَةِ

الإجابات: د

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 6

اَلْيَوْم هُوَ الْأَوَّل مِنْ شَهْر مُحَرَّم, وَ الْمُسْلِمُوْنَ يَحْتَفِلُوْنَ بِسَنَةٍ هِجْرِيَّةٍ جَدِيْدَةٍ. إِنَّهُمْ يَجْتَمِعُوْنَ فِي الْمَسْجِدِ, وَ يَسْتَمِعُوْنَ إِلَى الْمُحَاضَرَةِ الدِّيْنِيَّةِ الَّتِىْ يُلْقِيْهَا اْلأُسْتَاذُ أَبُوْ بَكَر. قَالَ الْأُسْتَاذُ فِي مُحَاضَرَتِهِ: "سَأُحَدِثُكُمْ اليَوْمَ عَنْ هِجْرَةِ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِيْنَةِ." مَا الْمَوْضُوْء الْمُنَاسِب لِهَذِهِ الْجُمْلَة!

ا سَنَةٌ جَدِيْدَةٌ هِجْرِيَّةٌ
ب سَنَةٌ هِجْرِيَّةٌ جَدِيْدَةٌ
ج الْأَوَّل مِنْ شَهْر مُحَرَّم
د مِنْ شَهْر مُحَرَّم

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 7

أُنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَة!

يَقُوْمُ الْمُسْلِمُوْنَ.... فِى شَهْرِ ذِى الحِجَّة

ا يَذْبَحُوْنَ الغَنَم
ب يَذْبَحُوْنَ البقرة
ج يَذْبَحُ الغَنَم
د يَذْبَحُوْنَ الجَمَل

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 8

نحنُ مسلمون، لذالك نحتفل دائمًا بالأعياد الإسلامية مثل : نَحْتَفِلُ بِذِكْرَى سنة هجريَّة جَدِيْدة أوَّل مِن المــُحَّرَّم، وَنَحْتَفِلُ بِذِكْرَى... فِى اليَوْمِ الثَّانِى عَشَرَ مِنْ رَبِيْعِ الأَوَّل.

ا هِجْرَةِ الرَّسُوْلِ
ب إِسْرَاءِ الرَّسُوْلِ وَ مِعْرَاجِهِ
ج مَوْلِدِ الرَّسُوْلِ
د نُزُوْلِ القُرْآنِ

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 9

الطلاب والطالبات ... بِمَوْلِد الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فِى الشَّهْرِ الْمَاضِى.

ا يَحْتَفِلْنَ
ب إِحْتَفَلَ
ج يَحْتَفِلُوْن
د إِحْتَفَلُوا

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 10

الحَاضِرُوْنَ جَلَسُوْا فِى الجُزْءِ الأَمَامِ, وَ الحَاضِرَاتُ ... فِى الجُزْءِ الخَلْفِى.

ا جَلَسْنَا
ب جَلَسْنَ
ج جَلَسْتُنَّ
د جَلَسْتُمْ

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 11

. فرمان : بَعْدَ الْهِجْرَةِ هَلْ كَانَتْ فىِ الْمَدِيْنَةِ بُيُوْتٌ لِلْمُهَاجِرِيْنَ؟
ساليم : لاَ، بَلْ إِسْتَضَافَهُمْ الأنصار فىِ بُيُوْتِهِمْ
مِنَ الْجَوَابِ السَّابِقِ عَرَفْنَا أَنَّ ....

ا صَارَتْ بُيُوْتُ الْمَدِيْنَةِ بُيُوْتاً لِلْمُهَاجِرِيْنَ
ب صَارَتْ أَمْوَالُ الْمُهَاجِرِيْنَ أَمْوَالاً لِلْأَنْصَارِ
ج صَارَتْ الْمَدِيْنَةُ وطنا لِلْمُهَاجِرِيْنَ وَ الْأَنْصَارِ
د صَارَتْ أُسْرَةُ الْأَنْصَارِ أُسْرَةً لِلْمُهَاجِرِيْنَ

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 12

الأُسْتَاذة : هَلْ حَفِظْتُمْ أَرْبَعَةَ أَسْمَاءِ الشُّهُوْرِ القَمَرِيَّة الْمُرَتَّبَة أَيُّهَا التَّلَامِيْذ!
التَلَامِيْذ : طَبْعًا حَفِظْنَا يَا أُسْتَاذة, وَهِيَ ....

ا مُحَرَّم وَ رَبِيْعُ الأَوَّل وَ رَبِيْعُ الثَّانِى وَ صَفَر
ب مُحَرَّم وَ صَفَر وَ رَبِيْعُ الثَّانِى وَ رَبِيْعُ الأَوَّل
ج رَمَضَان وَ شَوَّال وَ ذُو القَعْدَة وَ ذُو الحِجَّة
د شَعْبَان وَ رَمَضَان وَ شَوَّال وَ ذُو الحِجَّة

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 13

هَاجَرَ الرَّسُوْلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ أَصْحَابُهُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِيْنَةِ. هُمْ تَرَكُوا وَطَنَهُمْ وَ بُيُوْتَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَ تِجَارَتَهُمْ فىِ مَكَّةَ. وَ حَاوَلَ الْكُفَّارُ أَنْ يَمْنَعُوْهُ وَ أَصْحَابُهُ مِنَ الْهِجْرَةِ.
مَاذَا تَرَكَ النَّبَيُّ وَ أَصْحَابُهُ فىِ مَكَّةَ؟

ا دِيْنَهُمْ وَ أُسْرَتَهُمْ
ب بُيُوْتَهُمْ وَ أَوْلَادَهُمْ
ج أَمْوَالَهُمْ وَ إِيْمَانَهُمْ
د وَطَنَهُمْ وَ بُيُوْتَهُمْ

الإجابات: د

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 14

هَاجَرَ الرَّسُوْلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ أَصْحَابُهُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِيْنَةِ. هُمْ تَرَكُوا وَطَنَهُمْ وَ بُيُوْتَهُمْ وَ أَمْوَالَهُمْ وَ تِجَارَتَهُمْ فىِ مَكَّةَ. وَ حَاوَلَ الْكُفَّارُ أَنْ يَمْنَعُوْهُ وَ أَصْحَابُهُ مِنَ الْهِجْرَةِ.
مَاذَا يَعْمَلُ الْكُفَّارُ إِلىَ النَّبِيِّ وَ أَصْحَابِهِ ؟ ....

ا هُمْ حَاوَلُوا أَنْ يُشَارِكُوا النَّبِيَّ وَ أَصْحَابَهُ مِنَ الْهِجْرَةِ
ب هُمْ حَاوَلُوا أَنْ يَتْرُكُوا النَّبِيَّ وَ أَصْحَابَهُ مِنَ الْهِجْرَةِ
ج هُمْ حَاوَلُوا أَنْ يَمْنَعُوْا النَّبِيَّ وَ أَصْحَابَهُ مِنَ الْهِجْرَةِ
د هُمْ حَاوَلُوا أَنْ يُشَاهِدُوا النَّبِيَّ وَ أَصْحَابَهُ مِنَ الْهِجْرَةِ

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 15

نَحْنُ كَالْمُسْلِمِيْنَ عِنْدَنَا شُهُوْرٌ قَمَرِيَّةٌ الَّتِى فِيْهَا حَوَادِثٌ مُتَنَوِّعَةٌ. مِنْ هَذِهِ الشُّهُوْرِ الآتِيَةِ إِخْتَرْ الشَّهْرَ الَّذِى فِيْهِ الْحَادِثَةِ عَنِ النَبِيّ ص.م. ....

ا شَوَّالٌ
ب رَبِيْعُ الْأَوَّلِ
ج ذُوالْقَعْدَةِ
د ذُو الحِجَّة

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 16

وَ بَعْدَ الِهجْرَةِ بَدَأ الإِسْلَام يَنْتَشِر فِى الجَزِيْرَة العَرَبِيَّة إِنْتِشَارًا سَرِيْعًا. هَكَذَا كَانَتْ الِهجْرَة حَادِثَة عَظِيْمَة فِى التَّارِيْخ الإِسْلَامِيّ. لِذَا جَعَلَ الْمُسْلِمُوْن يَوْمَ الهِجْرَة أَوَّل يَوْم مِنَ التَّقْوِيْم الِهجْرِيّ. مَاذَا جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الِهجْرَةِ ؟

ا أَوَّل يَوْم مِنَ التَّقْوِيْم الِهجْرِيّ
ب أَوَّل تَارِيْخ الإِسْلَامِىّ
ج أَوَّل يَوْم الهِجْرَةِ
د أَوَّل بَدَأَ الإِسْلَام

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 17

وَ بَعْدَ الِهجْرَةِ بَدَأ الإِسْلَام يَنْتَشِر فِى الجَزِيْرَة العَرَبِيَّة إِنْتِشَارًا سَرِيْعًا. هَكَذَا كَانَتْ الِهجْرَة حَادِثَة عَظِيْمَة فِى التَّارِيْخ الإِسْلَامِيّ. لِذَا جَعَلَ الْمُسْلِمُوْن يَوْمَ الهِجْرَة أَوَّل يَوْم مِنَ التَّقْوِيْم الِهجْرِيّ. وَ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَقْوِيْم الِهجْرَة هُوَ عُمَر ابْن الخَطَّاب رَضِى اللهُ عَنْه. مَتَى بَدَأَ الإِسْلَامُ يَنْتَشِرُ فِى الجَزِيْرَةِ العَرَبِيَّة؟ ....

ا بَعْدَ الِهجْرَةِ
ب قَبْلَ الِهجْرَةِ
ج فِى الجَزِيْرَةِ العَرَبِيَّة
د إِنْتِشَارًا سَرِيْعًا

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 18

فِي الأُسْبُوْعِ الْمَاضِى إحْتَفَلَ التَلاَمِيْذُ بَذِكْرَى مَوْلَد الرَّسُوٍل. هُمْ يَسْتَمِعُوْنَ إلَى مُحَاضَرَة الدِّيْنِيَّة ألْقَاهَا الأسْتَاذ مُحَمَّد إدْرِيْس. وَتَحَدَّث الأسْتَاذ فِي مُحَاضَرَتِه عَنْ سِيْرَة النَّبِي ص.م, الْمَوْضُوْع الْمُنَاسِب لِهَذِه الْقِرَأة ....

ا هِجْرَة النَبِيّ
ب سِيْرَة النَّبِي
ج مَوْلَد الرَّسُول
د مُحَاضَرَة الدِّيْنِيَّة

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 19

وَقِيْل إِنَّ أَبَاهُ تُوُفِّي وَهُوَ حُمِل. ثُمّ تُوُفِّيَتْ أُمُّه وَكاَنَ عُمْرُه سِتَّ سِنِيْن، ثُمّ تُوُفِّيَ جَدُّه عَبْد الْمُطَّلِب وَأَوْصَى بِه إِلىَ أَبِي طَالِب. خَرَجَ مُحَمَّد مَعَ أَبِي طَالِب إِلىَ الشَّام فِي التِجَارَة. ثُمّ خَرَجَ إِلى الشَّام كَذلِك فِي تِجَارَة خَدِيْجَة، ثُمّ تَزَوَّج خَدِيْجَة بَعْد ذلِك، وَكاَنَ عُمْرُه خَمْسًا وَعِشْرِيْن سَنَة. بَعَثَ الله مُحَمَّدًا نَبِيَّا وَرَسُوْلاً. وَكاَنَ عُمْرُه أَرْبَعِيْن سَنَة. تُوُفِّيَ أَبُوطَالِب الَّذِي كاَنَ يَحْمِيْه مِنْ أَذَى كُفَّار قُرَيْش. وَتُوُفِّيَت خَدِيْجَة بَعْدَ ذلِك بِثَلاَثَة أَيَّام.
وَهِيَ أَوَّلُ اِمْرَأَة صَدَّقَتْ نُبُوَّتَه. مَتَى بَعَثَ الله مُحَمَّدًا نَبِيَّا وَرَسُوْلاً؟

ا كَانَ عُمْرُهُ سِتَّ سِنِيْن
ب كاَنَ عُمْرُه أَرْبَعِيْن سَنَة
ج كاَنَ عُمْرُه خَمْسًا وَعِشْرِيْن سَنَة
د كاَنَ عُمْرُه خَمْسًا وَثَلَاثِيْنَ سَنَة

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 20

بِالْأَمْسِ هُوَ الْأَوَّلُ مِنْ شَهْرِ مُحَرَّمٍ. اَلْمُسْلِمُوْنَ إِحْتَفَلُوا بِسَنَةٍ هِجْرِيَّةٍ جَدِيْدَةٍ.
اَلْمَرْجِعُ بِفِعْلِ الْمَاضِى إِحْتَفَلُوا هُوَ ....

ا هُمْ
ب هُنَّ
ج أنْتُمْ
د أنْتُنَّ

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 21

أُنْظُرْ إِلَى أَرْبَعَةِ جُمَلٍ فِى الْجَدْوَلِ اْلآتِيَةِ!

مِنَ الْجَدْوَلِ السَّابِقِ الْجُمْلَةُ الَّتِى فِيْهَا تَرْكِيب فِعْلِ الْمَاضِى هِيَ ....

ا 1
ب 2
ج 3
د 4

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 22

حسنة : هَلْ عَرَفْتِ أَنَّ الْهِجْرَةَ النَّبِّيِّ شَيْئٌ مُهِمٌّ عِنْدَ الْمُسْلِمِيْنَ
حُرِّية : طبعا عَرَفْتُ، كَانَتِ... وَ كَذَلِكَ كَانَتِ الْهِجْرَةُ حَادِثَةً أَوَّلَ يَوْمٍ فىِ التَّقْوِيْمِ الْهِجْرِي.

ا الْهِجْرَةُ حَادِثَةً عَظِيْمَةً
ب الْهِجْرَةُ هِيَ أَوَّلُ التَّقْوِيْمِ الْهِجْرِي
ج بِالْهِجْرَةُ نَحْتَفِلُ بِسَنَةِ جَدِيْدَةٍ
د الْهِجْرَةُ هِيَ الَّتِى مَنَعَهَا الْكُفَّارُ

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 23

إِسْتَمَعْنَا إِلَى الْمُحَاضَرَةِ الدِّيْنِيَّةِ. قَالَ اْلأُسْتَاذُ سُفْيَانُ: كَمَا عَرَفْناَ جَيِّدًا كَانَتِ الْهِجْرَةُ حَادِثَةً عَظِيْمَةً فىِ التَّارِيْخِ الْإِسْلَامِى. الْكَلِمَة "حَادِثَةٌ " مَهْنَاهَا ....

ا hadist
ب sejarah
ج peristiwa
د cerita

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 24

إِحْتَفَلْنَا بِسَنَةٍ هِجْرِيَّةٍ جَدِيْدَةٍ. التَّلاَمِيْذُ ... فىِ قَاعَةِ الْمَدْرَسَةِ وَ التِّلْمِيْذَاتُ ... أَيْضًا فىِ قَاعَةِ الْمَدْرَسَةِ

ا حَضَرُوْنَ - حَضَرَ
ب حَضَرُوا - حَضَرْنَ
ج حَضَرَ- حَضَرَتْ
د حَضَرَتْ - حَضَرُوا

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 25

تَرْجِمْ إلَى اللُّغَةِ الإنْدُوْنِيْسِيَّة! كاَنَتْ الهِجْرَة حَادِثَة عَظِيْمَة فِي التَّارِيْحِ الاِسْلاَمِي .لِذَا جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَة اَوَّل اليَوْم فِى تَقْوِيْم العَامِ الهِجْرِي.

ا Hijrah adalah peristiwa yang agung dalam sejarah Islam, oleh karena itu orang-orang muslim menjadikan hari hijrah sebagai hari pertama dalam kalender hijriyah
ب Hijrah adalah peristiwa yang agung dalam sejarah Islam, oleh karena itu orang-orang muslim menjadikan hari hijrah sebagai hari pertama dalam kalender masihiyah
ج Hijrah adalah peristiwa yang agung dalam sejarah Islam, oleh karena itu orang-orang muslim menjadikan hari hijrah sebagai hari-hari dalam kalender
د Hijrah adalah peristiwa yang biasa dalam sejarah Islam, oleh karena itu orang-orang muslim menjadikan hari hijrah sebagai hari pertama dalam kalender yang baru

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 26

لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسِبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ مُخْتَلِفَةٌ, مِنْهَا إسْرَاءِ الرَسُوْلِ وَ مِعْرَاجهِ. نحْتَفِلُ بإسْرَاءِ الرَسُوْلِ وَ مِعْرَاجهِ فِى اليَوْمِ ... مِن شَهْرِ رَجَبَ.

ا الأوّلِ
ب العَاشِرِ
ج السَابِعِ وَ العِشرِيْن
دالثانِى عَشرَ

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 27

الْجُمْلَةُ الصَحِيْحَة مِن الجُمَل الآتِيَة هِيَ ....

ا مَوْلِدُ النَّبِيّ فِيْ الثَانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الثَّانِى
ب مَوْلِدُ النَّبِيّ فِيْ الثَانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الأَوَّل
ج مَوْلِدُ النَّبِيّ فِيْ الثَانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ جُمَادِى الثَّانِى
دمَوْلِدُ النَّبِيّ فِيْ الثَانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ جُمَادِى الأَوَّل

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 28
  1. مِنْهَا ذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُوْلِ
  2. وُلِدَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فِى مَكَّة
  3. لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسِبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ يَحْتَفِلُوْنَ بِهَا
  4. يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ, اَلثَّانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ
اَلْفِقْرَةُ الصَّحِيْحَةُ لِلْجُمَلِ السَّابِقَة ....

ا لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسِبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ يَحْتَفِلُوْنَ بِهَا, مِنْهَا ذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُوْلِ, وُلِدَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فِى مَكَّة, يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ, اَلثَّانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ
ب لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسِبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ يَحْتَفِلُوْنَ بِهَا, وُلِدَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فِى مَكَّة, مِنْهَا ذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُوْلِ, يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ, اَلثَّانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ
ج وُلِدَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فِى مَكَّة, لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسِبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ يَحْتَفِلُوْنَ بِهَا, مِنْهَا ذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُوْلِ, يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ, اَلثَّانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ
د َوْمَ الْإِثْنَيْنِ, اَلثَّانِى عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيْعِ الْأَوَّلِ, لِلْمُسْلِمِيْنَ مُنَاسِبَاتٌ دِيْنِيَّةٌ يَحْتَفِلُوْنَ بِهَا, مِنْهَا ذِكْرَى مَوْلِدِ الرَّسُوْلِ, وُلِدَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فِى مَكَّة

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 29

الطلاَّبُ يَسْتَمِعُوْنَ إِلَى مُحَاضَرَةِ الدِّيْنِيَّة بَإهْتِمَامٍ كَبِيْرٍ. تَرْجِمْ إِلَى اللُّغَةِ الإِنْدُوْنِيْسِيَّة!

ا siswa-siswa melaksanakan ceramah agama dengan penuh perhatian
ب siswa-siswa mendengarkan ceramah agama dengan penuh perhatian
ج siswa-siswa mengerjakan ceramah agama dengan penuh perhatian
د siswa-siswa mengamalkan ceramah agama dengan penuh perhatian

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 30

. أُنْظُرْ إلَى الصُوْرَة!
الْجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَة لِهَذِهِ الصُّوْرَة هِيَ ....

ا الْمُسْلِمُوْنَ يُصَلُّوْنَ صَلاَةَ الْعِيْد فِي مَسْجَدَ الْمَدْرَسَةِ
ب الْمُسْلِمُوْنَ يُصَلُّوْنَ صَلاَةَ الْعِيْد فِي سَاحَةِ الْمَدْرَسَةِ
ج الحَاضِرُوْنَ يَسْتَمِعُوْنَ إلَى الْمُحَاضَرَةِ الدِيْنِيَّة
د الحَاضِرُوْنَ يَتَكَلَّمُوْنَ إلَى الْمُحَاضَرَةِ الدِيْنِيَّة

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 31

نَحْنُ نَحْتفِلُ ... فِى اليَوْم السَابِعَ عَشَرَ مِنْ رَمَضَان.

ا مَوْلِدَ النَّبِيّ
ب نُزُوْلَ القرْأنِ
ج عِيْدَ الأضحَى
د هِجْرَةَ الرَسُوْل

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 32

نَزَلَ القُرْآن عَلَى مُحمد فِى شَهْر رمَضَان. ( تَرجم الى الإنْدُونيسِيَّة " نَزَلَ القُرْآن": ....)

ا telah turun Al Qur’an
ب turunnya Al Qur’an
ج turun Al Qur’an
د Al Qur’an akan turun

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 33

يا حُسَيْنِ ! ... القُرْآنَ فِى الْمِرْحَاض.

ا لَا تَقْرَأْ
ب لَمْ تَقْرَأْ
ج لَنْ تَقْرَأْ
د أنْ تَقْرَأْ

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 34

التلمِيْذاتُ لَمْ ... فِى الشَارِع.

ا تَلعَبْ
ب تلعَبْنَ
ج يَلعَبُوْا
د يَلْعَبْنَ

الإجابات: د

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 35

نزل القران على محمد في غار حرء وكان عمره اربعين سنة كان محمد يعبد الله فيه ثم نزل عليه جبريل بالوحي وامره بالقرءة و كان ذلك في الليلة السابعة عشرة من رمضان. مَا مَوْضُوع القِرأة السَّابِقَة!

ا نُزُول القُرآن
ب نَزَل القُرآن
ج شَهْرُ رَمَضَان
د الوَحْيُ

الإجابات: ا

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 36

نزل القران على محمد في غار حرء وكان عمره اربعين سنة كان محمد يعبد الله فيه. ثم نزل عليه جبريل بالوحي وامره بالقرءة و كان ذلك في الليلة السابعة عشرة من رمضان. أيْنَ نَزَلَ الْقُرْآن عَلَى مُحَمَّد!

افِى مَكَّة
ب فِى مَدِيْنَة
ج فِى غَار حِرَء
د فِى غَار أحُد

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 37

يُوَزِّعُ الْمُسْلِمُوْن زَكَاة الفِطْر قَبْل صَلاة العِيْد. الكَلِمَة " يُوَزِّعُ " :....

ا فِعْلُ ثُلَاثِى مُجَرَّد
ب فعل ثلاثى مَزِيْدٌ بِحَرْفَيْنِ
ج فِعْلُ ثُلَاثِى مَزِيْدٌ بِحَرْفٍ
د فِعْلُ ثُلَاثِى مَزِيْدٌ بِثَلاثَةِ أَحْرُوْفٍ

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 38

الْمُسْلِمُوْنَ يَحْتفِلُوْنَ بِذِكْرَى عِيْدِ الفِطرِ فِى الأوَّلِ مِنْ شَهْرِ شَوَّال. الكَلِمَة " يَحْتفِلُوْنَ ": ....

ا فِعْلُ ثُلَاثِى مُجَرَّد
ب فعل ثلاثى مَزِيْدٌ بِحَرْفَيْنِ
ج فِعْلُ ثُلَاثِى مَزِيْدٌ بِحَرْفٍ
د فِعْلُ ثُلَاثِى مَزِيْدٌ بِثَلاثَةِ أَحْرُوْفٍ

الإجابات: ب

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 39

أُنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَة !

الْمُسْلِمُوْنَ يَحْتَفِلُوْنَ بِعِيْدِ الأَضْحَى فِى اليَوْمِ . . .

ا العَاشِرِ ذِى القَعْدَة
ب الأَوَّلِ مِنْ ذِى القَعْدَة
ج العَاشِرِ مِنْ ذِى الحِجَّة
د الأَوَّلِ مِنْ ذِى الحِجَّة

الإجابات: ج

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


SOAL 40

أُنْظُرْ إلَى الصُوْرَة!

الْجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَة هِيَ ....

ا يُصَلِى الْمُسْلِمُوْن صَلاَةَ الْعِيْد فِي الْمَسْجِدِ
ب يُصَلِى الْمُسْلِمُوْن صَلاَةَ الْعِيْد فِي الْمُصَلَّى
ج يُصَلِى الْمُسْلِمُوْن صَلاَةَ الْعِيْد فِي الْمَدْرَسَةِ
د يُصَلِى الْمُسْلِمُوْن صَلاَةَ الْعِيْد فِي الْمَيْدَانِ

الإجابات: د

MAAF, BELUM ADA PEMBAHASANNYA
HANYA DAPAT DIKERJAKAN UNTUK LATIHAN DAN MENGUKUR SKOR KAMU


Semoga Latihan Soal ini bermanfaat dan bisa memberikan semangat untuk selalu berlatih. Salam sukses, Sobat Elpedia !!!.

Demikianlah Soal SAS Ganjil Bahasa Arab Kelas IX MTs 2024-2025, Semoga bermanfaat dalam mempersiapkan ujian atau asesmen. Baca juga soal-soal pada DAFTAR ISI di bawah ini!

DAFTAR ISI

Share on Facebook
Share on Twitter
Share on Telegram
Share on Whatsapp

0 comments:

Posting Komentar